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T22n1425_p0485b17║   摩訶僧 祇律卷第三十二
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T22n1425_p0485b19║   　　　　東晉天竺三藏佛陀跋陀羅
T22n1425_p0485b20║   　　　　共法顯譯
T22n1425_p0485b21║   明雜跋渠法之 十
T22n1425_p0485b22║   共食法者。佛住 舍衛城。爾時六 群比丘共食。
T22n1425_p0485b23║   為世 人所嫌。云 何 沙門釋子。如世 間婬泆人
T22n1425_p0485b24║   共食。乃至佛言呼六 群比丘來。來已佛語比
T22n1425_p0485b25║   丘。汝實爾不。答言實爾世 尊。佛言。從今日
T22n1425_p0485b26║   後不聽共食。共食者。共一 器食。食者。五 正
T22n1425_p0485b27║   食五 雜正食。應別 器食。若無鉢者。應用鉤鉢
T22n1425_p0485b28║   若鍵[金*慈]。若復無者。應團飯著左手中右手
T22n1425_p0485b29║   食。若復不能者。應置鉢著草葉上更互 取食。
T22n1425_p0485c01║   不得俱 下手離。五 正食五 雜正食。若麨若餅
T22n1425_p0485c02║   果菜共食無罪。若共器食者。越比尼罪。是
T22n1425_p0485c03║   名共食法。机食者。佛住 舍衛城。如來以 五 事
T22n1425_p0485c04║   利 益故。五 日一 行諸比丘房。見難陀優 波難
T22n1425_p0485c05║   陀房中食机種種畫色。佛知而故問。此是誰
T22n1425_p0485c06║   食机種種畫色。諸比丘答言。是難陀優 波難
T22n1425_p0485c07║   陀食机。佛言。從今日後。不聽机上食。復次佛
T22n1425_p0485c08║   住 舍衛城。如來五 事 利 益故。五 日一 行諸比
T22n1425_p0485c09║   丘房。見一 痏手比丘。佛知而故問。比丘調
T22n1425_p0485c10║   適安樂不。答言世 尊。我痏手破鉢。世 尊制
T22n1425_p0485c11║   戒不聽机上食故不樂。佛言。從今日聽病比
T22n1425_p0485c12║   丘机上食。不聽種種畫色。若僧 食机種種畫
T22n1425_p0485c13║   色無罪。若私有。聽一 種色。病比丘机上食。
T22n1425_p0485c14║   應先立心作念得用無罪。若比丘不病。一 切
T22n1425_p0485c15║   不聽机上食。若老病痏手刺頭出血。若鉢重
T22n1425_p0485c16║   若滿。若熱若冷。得机上食無罪。若比丘不病
T22n1425_p0485c17║   机上食者。得越比尼罪。是名机法。
T22n1425_p0485c18║   　食蒜并覆鉢　　鈎紐及腰帶
T22n1425_p0485c19║   　騎乘及同床　　共坐同器食
T22n1425_p0485c20║   　食机種種色　　第八 跋渠竟
T22n1425_p0485c21║   為殺者佛住 舍衛城時。難陀優 波難陀遊。行
T22n1425_p0485c22║   還舍衛城時。有一 舊檀越名。阿跋吒是。比
T22n1425_p0485c23║   丘時到 著入 聚落衣持鉢入 其家。檀越見已
T22n1425_p0485c24║   作是言。阿闍梨何 故希行多時不見。比丘言。
T22n1425_p0485c25║   長壽。我希行來。欲與我作何 等好食。答言。我
T22n1425_p0485c26║   明日當與阿闍梨作食。比丘言。汝莫作織師
T22n1425_p0485c27║   食。便 問言。何 等名織師食。比丘言。麁飯豆羹
T22n1425_p0485c28║   是。檀越言。我不與阿闍梨麁飯豆羹。當與肉
T22n1425_p0485c29║   食。比丘言。汝莫與我冷肉。答言。我不與阿
T22n1425_p0486a01║   闍梨冷肉食。當熱煮與。比丘言。我所言
T22n1425_p0486a02║   熱不謂此熱。問言。何 等熱。比丘答言。新死熱
T22n1425_p0486a03║   肉。檀越言。若欲爾者明日早來。當在阿闍
T22n1425_p0486a04║   梨前 殺者可得熱。比丘答言可爾。到 明旦著
T22n1425_p0486a05║   衣持鉢往至其家。檀越即牽羊猪雞。羅列 在
T22n1425_p0486a06║   比丘前 殺。供 食已去。檀越嫌言。沙門瞿曇
T22n1425_p0486a07║   無數方便 。毀呰殺生讚歎不殺。而此沙門目
T22n1425_p0486a08║   前 教殺。與自殺何 異諸比丘以 是因緣往白
T22n1425_p0486a09║   世 尊。佛言。呼難陀優 波難陀來。來已佛問比
T22n1425_p0486a10║   丘。汝實爾不。答言實爾世 尊。佛言比丘。此是
T22n1425_p0486a11║   惡事 。乃至佛言汝云 何 現前 教殺。從今日
T22n1425_p0486a12║   後。不聽為殺。為殺者為比丘殺。為比丘殺者
T22n1425_p0486a13║   一 切比丘比丘尼式叉摩尼沙彌沙彌尼優 婆
T22n1425_p0486a14║   塞優 婆夷盡不得食。如是乃至為優 婆夷殺。
T22n1425_p0486a15║   一 切比丘不得食。乃至優 婆夷亦不得食。為
T22n1425_p0486a16║   有三事 。見聞疑。見者。現前 眼見為殺不聽
T22n1425_p0486a17║   食。是名見。聞者。耳自聞或從他聞為殺不聽
T22n1425_p0486a18║   食。若前 人是不可信 。故欲擾亂 比丘者。不
T22n1425_p0486a19║   應受語。當從可信 人邊取定。是名聞。疑者。比
T22n1425_p0486a20║   丘至檀越家常見羊。後往正見頭脚在地。見
T22n1425_p0486a21║   已心即生疑。應問前 所見羊為在何 處。若言
T22n1425_p0486a22║   已為阿闍梨殺者不應食。若言尊者我為祠
T22n1425_p0486a23║   天故殺食不盡與得食。是名疑。如是一 切眾
T22n1425_p0486a24║   生若見若聞疑亦如是。是名為殺。人肉者。佛
T22n1425_p0486a25║   住 舍衛城。爾時舍衛城中有優 婆塞。名[口*束]卑。
T22n1425_p0486a26║   其婦亦名[口*束]卑。有客比丘來亦名[口*束]卑。時優
T22n1425_p0486a27║   婆塞聞已便 作是念。阿闍梨與我等同字。當
T22n1425_p0486a28║   往請食。即詣精舍請來家中。設種種飲食供
T22n1425_p0486a29║   養已。頭面禮足胡跪合掌。白言尊者。唯願受
T22n1425_p0486b01║   我四事 請。衣食床臥具 病瘦湯藥。比丘即
T22n1425_p0486b02║   便 受請。時夫主 欲逐商人遠行。囑婦言。我遠
T22n1425_p0486b03║   行。汝在後當好供 養阿闍梨。勿 使有乏 。去後
T22n1425_p0486b04║   比丘不和。欲服下藥。語優 婆夷言。我欲服下
T22n1425_p0486b05║   藥。能隨時次第料理食不。答言可爾。服下藥
T22n1425_p0486b06║   已隨次第應病與食。清粥滰粥次須肉。持罽
T22n1425_p0486b07║   利 沙槃與婢言。持是往買肉來。其婢入 市。值
T22n1425_p0486b08║   齋日都無殺者而不得還。時優 婆夷心生不
T22n1425_p0486b09║   悅言。阿闍梨服藥。若不得隨病食者。或能增
T22n1425_p0486b10║   動 。即磨蕪菁子以 油漬之 。便 入 房內即以 利
T22n1425_p0486b11║   刀 割 髀肉。諸婢言。汝持此肉。以 蕪菁子油淨
T22n1425_p0486b12║   洗作食與阿闍梨。問阿闍梨明日復須何 等
T22n1425_p0486b13║   食。其婢如教辦食送往。問言明日復須何
T22n1425_p0486b14║   食。答言止。莫復更送。時優 婆夷患瘡而臥。其
T22n1425_p0486b15║   夫商人行還作是念。我常遠行。還時婦出二
T22n1425_p0486b16║   門三門迎我。今何 故不出。入 房見婦臥床上。
T22n1425_p0486b17║   便 瞋恚言。汝何 故慢我不出耶。其婦答言。
T22n1425_p0486b18║   此行有何 功 。夫欲使我迎答言。我行得百千
T22n1425_p0486b19║   萬來。其婦答言。此是外財何 足為奇。我自割
T22n1425_p0486b20║   身肉供 給阿闍梨。其夫問言。為割 何 處。即
T22n1425_p0486b21║   褰衣示之 。其夫見已迷悶倒地。時有鬼神即
T22n1425_p0486b22║   語比丘。時比丘聞已便 入 慈三昧。定力 感之
T22n1425_p0486b23║   平復如故。其婦語夫言。起起勿 怖。阿闍梨威
T22n1425_p0486b24║   神故我瘡已平復。其夫起已見瘡平復。即大
T22n1425_p0486b25║   歡喜。往到 店肆上作如是言。我家婦精進如
T22n1425_p0486b26║   是割 身供 養。眾人聞已嫌言。云 何 沙門釋子
T22n1425_p0486b27║   噉人肉。諸比丘以 是因緣往白世 尊。佛言。呼
T22n1425_p0486b28║   是比丘來。來已佛問比丘。汝實爾不。答言
T22n1425_p0486b29║   實爾世 尊。我不入 定故。佛言。從今日後。不聽
T22n1425_p0486c01║   食人肉。復次佛住 波羅奈仙 人鹿野苑。時有
T22n1425_p0486c02║   比丘黃病。醫師言。尊者服人血者可差。若不
T22n1425_p0486c03║   服者便 死。更無餘方。時有人犯王事 。反縛兩
T22n1425_p0486c04║   手著迦毘羅華鬘。打鼓唱令詣其刑 處。比丘
T22n1425_p0486c05║   至魁膾邊作是言。長壽。施我人血飲。魁膾
T22n1425_p0486c06║   言。若欲食肉亦當相與。何 況血耶。即坐罪人
T22n1425_p0486c07║   在地。以 刀 刺兩喉脈出血。比丘兩手承取血
T22n1425_p0486c08║   飲。為世 人所嫌。此非比丘。是噉人鬼。即以
T22n1425_p0486c09║   瓦石土塊擲是比丘劣 而得脫。諸比丘以 是
T22n1425_p0486c10║   因緣往白世 尊。佛言。呼是比丘來。來已佛問
T22n1425_p0486c11║   比丘。汝實爾不。答言實爾世 尊。佛言比丘。此
T22n1425_p0486c12║   是惡事 。愛命乃爾。佛言。從今已後。不聽飲
T22n1425_p0486c13║   人血。乃至人髓一 切不聽。若比丘頭生瘡。醫
T22n1425_p0486c14║   言須人骨灰塗得差者得塗。塗已不得眾中
T22n1425_p0486c15║   住 。應在邊小房中住 。差已應淨洗浴還入 眾
T22n1425_p0486c16║   中。復次佛住 毘舍離。時有一 種姓食龍肉。諸
T22n1425_p0486c17║   比丘亦有食龍肉者。是故殺者眾多。時有一
T22n1425_p0486c18║   龍女到 世 尊床前 立住 而啼。佛知而故問。汝
T22n1425_p0486c19║   何 故啼耶。時龍女白佛言。世 尊。毘舍離人食
T22n1425_p0486c20║   龍。諸比丘亦食。以 是故殺者眾多。唯願世 尊
T22n1425_p0486c21║   勿 令諸比丘食龍。爾時世 尊。為龍女隨順說
T22n1425_p0486c22║   法。示教利 喜而去。時世 尊往到 眾多比丘所。
T22n1425_p0486c23║   敷尼師檀而坐。即為比丘具 說上事 。從今
T22n1425_p0486c24║   日後。不聽食龍肉。龍血龍骨龍筋龍髓一 切
T22n1425_p0486c25║   不聽食。若身外有諸病。須骨灰塗者得用無
T22n1425_p0486c26║   罪。
T22n1425_p0486c27║   佛住 王舍城。時瓶沙王象死。有諸小姓旃陀
T22n1425_p0486c28║   羅食肉。諸比丘亦有食者。時耆舊童子至佛
T22n1425_p0486c29║   所。頭面禮足却住 一 面白佛言。世 尊瓶沙王
T22n1425_p0487a01║   象死。有諸小姓旃陀羅噉肉。諸比丘亦有噉
T22n1425_p0487a02║   者。比丘者出家人。人所敬重。唯願世 尊。莫
T22n1425_p0487a03║   令食象肉。世 尊為童子隨順說法示教利 喜。
T22n1425_p0487a04║   頭面禮足而退。時世 尊往至眾多比丘所。敷
T22n1425_p0487a05║   尼師檀坐。為諸比丘具 說上事 。佛言。從今
T22n1425_p0487a06║   已後不聽食象肉。乃至象髓亦不聽食。聽以
T22n1425_p0487a07║   象牙骨作鉢支衣細結無罪。
T22n1425_p0487a08║   佛住 王舍城。時瓶沙王馬死。亦如上象中說
T22n1425_p0487a09║   若外有癬疥病。須馬血塗者無罪。塗已不得
T22n1425_p0487a10║   眾中住 。應在邊小房中住 。佛住 舍衛城。時諸
T22n1425_p0487a11║   比丘食狗肉。入 聚落時為狗所逐競吠。諸比
T22n1425_p0487a12║   丘以 是因緣往白世 尊。乃至佛言。從今日
T22n1425_p0487a13║   後。不聽食狗肉。乃至狗髓不聽食。若為狗所
T22n1425_p0487a14║   齧。須燒狗毛塗瘡者得用無罪。佛住 舍衛
T22n1425_p0487a15║   城時有比丘食烏肉。比丘入 聚落乞食。或林
T22n1425_p0487a16║   中經行時。群烏逐鳴。諸比丘以 是因緣往白
T22n1425_p0487a17║   世 尊。乃至佛言。從今日後。不聽食烏肉。乃
T22n1425_p0487a18║   至烏髓亦不聽食。若須翅翮外用者無罪。
T22n1425_p0487a19║   佛住 舍衛城。時有比丘食鷲鳥肉。比丘近林
T22n1425_p0487a20║   中經行。有諸群鷲逐比丘鳴喚。諸比丘以 是
T22n1425_p0487a21║   因緣往白世 尊。乃至佛言。從今已後。不聽食
T22n1425_p0487a22║   鷲鳥肉。乃至鷲髓亦不聽食。若須翅翮外用
T22n1425_p0487a23║   者無罪。一 人肉。二 龍肉。三象肉。四馬肉。五
T22n1425_p0487a24║   狗肉。六 烏肉。七鷲鳥肉。八 猪肉。九獼猴肉。
T22n1425_p0487a25║   十師子肉。蒜者。生熟皮葉。一 切盡不聽食。
T22n1425_p0487a26║   若須外用塗瘡聽用。若塗已不得眾中住 。當
T22n1425_p0487a27║   在邊小房中住 。差已應淨洗浴還聽入 眾。是
T22n1425_p0487a28║   名肉蒜法。
T22n1425_p0487a29║   皮法者。佛住 舍衛城。時難陀優 波難陀。至牧
T22n1425_p0487b01║   牛家坐床上。有新生犢子。見比丘衣色似
T22n1425_p0487b02║   母。跳踉來趣。比丘即以 手摩額上。細滑觸手。
T22n1425_p0487b03║   便 作是言。此皮軟好可作坐具 。時牧牛人便
T22n1425_p0487b04║   作是念。此比丘是王大臣貴勝所識。有大力
T22n1425_p0487b05║   勢 故當欲得是皮。即問。阿闍梨欲須皮耶我
T22n1425_p0487b06║   當與。比丘便 言。正與我此犢皮。牧牛人言。我
T22n1425_p0487b07║   家中有成死犢皮亦軟好。當鞣治相與。比
T22n1425_p0487b08║   丘言。審與我者。正與我是。更不須餘者。時牧
T22n1425_p0487b09║   牛人便 作是念。此比丘有大勢 力 。能作不饒
T22n1425_p0487b10║   益事 。畏難故即比丘前 殺犢。剝皮與之 。時犢
T22n1425_p0487b11║   母牧還不見其子。循籬鳴喚。牧牛人嫌言。
T22n1425_p0487b12║   沙門釋子而無慈心。使沙門在犢母處者。意
T22n1425_p0487b13║   當云 何 。諸比丘以 是因緣往白世 尊。佛言。呼
T22n1425_p0487b14║   難陀優 波難陀來。來已佛問比丘。汝實爾不。
T22n1425_p0487b15║   答言實爾世 尊。佛言比丘。此是惡事 。汝云 何
T22n1425_p0487b16║   現前 教殺。從今已後不聽用皮。皮者。牛皮水
T22n1425_p0487b17║   牛皮虎皮豹皮羆皮鹿皮。如是一 切皮不
T22n1425_p0487b18║   聽坐唯聽恕奴邊地羊皮。羊皮有二 種。一
T22n1425_p0487b19║   者羖羊。二 者羺羊。羖羊羺羊各有十種。如
T22n1425_p0487b20║   上說。若坐皮上。越比尼罪。若坐皮兜 羅褥
T22n1425_p0487b21║   上者。二 越比尼罪。若坐革屣上。越比尼罪。
T22n1425_p0487b22║   若臥革屣上齊膝以 上。越比尼罪。膝已下
T22n1425_p0487b23║   無罪。若皮織床坐上無罪。
T22n1425_p0487b24║   揩脚物者。佛住 舍衛城。時難陀優 波難陀。作
T22n1425_p0487b25║   種種揩脚物洗足。外道弟子見已便 作是念。
T22n1425_p0487b26║   我等當共試擾亂 優 婆塞去。如上屑末中廣
T22n1425_p0487b27║   說乃至佛言。從今日後。不聽用種種物揩洗
T22n1425_p0487b28║   脚。揩物者。若方若圓。刻 上如摩沙豆蒙具 豆
T22n1425_p0487b29║   形。一 切不聽用。脚底有垢破。得圓草若塼
T22n1425_p0487c01║   瓦聽用。是名揩脚物。眼藥者。佛住 王舍城。
T22n1425_p0487c02║   時世 人節日男女出城遊觀。時六 群比丘以
T22n1425_p0487c03║   空青黑物莊眼。為世 人所嫌。云 何 沙門釋
T22n1425_p0487c04║   子如貴勝童子。以 空青莊眼。有見黑物莊者。
T22n1425_p0487c05║   復言沙門釋子如下賤使人。黑物莊眼而行。
T22n1425_p0487c06║   此壞敗人何 道之 有。諸比丘以 是因緣往白
T22n1425_p0487c07║   世 尊。乃至佛言。從今日後。不聽莊眼。復次
T22n1425_p0487c08║   佛住 舍衛城耆舊童子菴婆羅園。時諸比丘
T22n1425_p0487c09║   眼痛。耆舊童子言。尊者。可以 此藥塗眼。諸比
T22n1425_p0487c10║   丘言。世 尊制 戒不聽塗眼。童子言。我當往從
T22n1425_p0487c11║   世 尊乞此願。即往佛所頭面禮足却住 一 面
T22n1425_p0487c12║   白佛言。世 尊。諸比丘是一 食人。眼是人之 所
T22n1425_p0487c13║   重。唯願世 尊。聽諸比丘著眼藥。佛言。從今已
T22n1425_p0487c14║   後。聽用眼藥。除空青。若醫言。尊者此眼痛得
T22n1425_p0487c15║   空青屑塗便 差更無餘方。若爾者得塗。塗已
T22n1425_p0487c16║   不得眾中住 。應在邊小房中。差已當淨洗
T22n1425_p0487c17║   得還入 眾。是名眼藥。眼藥筒者。佛住 舍衛
T22n1425_p0487c18║   城。時諸比丘持樹葉盛眼藥。佛知而故問。比
T22n1425_p0487c19║   丘此是何 等。答言。是眼藥。佛言。眼藥是貴
T22n1425_p0487c20║   物。應用筒盛。時諸比丘作金銀筒盛。佛言。金
T22n1425_p0487c21║   銀及一 切寶不聽用。應用銅鐵白臘竹葦筐
T22n1425_p0487c22║   鳥翮下至皮裹。是名藥筒。眼藥籌者。佛住
T22n1425_p0487c23║   舍衛城。時有比丘。持竹作眼藥籌。佛知而故
T22n1425_p0487c24║   問。比丘此是何 等。答言世 尊。是眼藥籌。佛
T22n1425_p0487c25║   言。眼是軟物。應用滑物作籌。時有比丘便 以
T22n1425_p0487c26║   金銀作。佛言。不聽金銀及一 切寶物作。應用
T22n1425_p0487c27║   銅鐵牙骨栴檀堅木作。揩摩令滑澤。下至用
T22n1425_p0487c28║   指頭。是名眼藥籌法。蓋法者。佛住 王舍城。
T22n1425_p0487c29║   時世 人節會日男女遊觀。時六 群比丘持種
T22n1425_p0488a01║   種雜色傘 蓋。有持樹皮傘 蓋者。為世 人所嫌。
T22n1425_p0488a02║   云 何 沙門釋子如王子大臣。持種種雜色傘
T22n1425_p0488a03║   蓋。見持樹葉者。復作是言。云 何 沙門釋子。如
T22n1425_p0488a04║   下賤使人。持樹葉傘 蓋行。此壞敗人何 道之
T22n1425_p0488a05║   有。諸比丘以 是因緣往白世 尊。乃至佛言。從
T22n1425_p0488a06║   今已後。不聽持傘 蓋。復次佛住 舍衛城。時
T22n1425_p0488a07║   長老阿那律金毘羅。在塔山安居竟。還舍衛
T22n1425_p0488a08║   城禮拜世 尊。佛知而故問。比丘衣何 故醎
T22n1425_p0488a09║   污乃爾。比丘答言。世 尊制 戒不聽持傘 蓋。我
T22n1425_p0488a10║   乞食被雨是故如是。佛言從今日後。聽持傘
T22n1425_p0488a11║   蓋。傘 蓋者。樹皮蓋樹葉蓋竹蓋。如是等蓋
T22n1425_p0488a12║   聽用。不聽種種雜色傘 蓋。是名傘 蓋法也。
T22n1425_p0488a13║   扇法者。世 人節會日男女遊觀。六 群比丘持
T22n1425_p0488a14║   雲母莊挍扇。有持草扇者。為世 人所嫌。云 何
T22n1425_p0488a15║   沙門釋子。如王子大臣。持雲母莊挍扇。見
T22n1425_p0488a16║   有持草扇者。復言。云 何 沙門釋子如下賤人
T22n1425_p0488a17║   持草扇行。此壞敗人何 道之 有。諸比丘以 是
T22n1425_p0488a18║   因緣往白世 尊。乃至佛言。從今已後。不聽
T22n1425_p0488a19║   持扇。復次佛住 毘舍離。諸比丘在禪坊中患
T22n1425_p0488a20║   蚊子。以 衣扇作聲。佛知而故問。比丘作何 等。
T22n1425_p0488a21║   如象振耳作聲。比丘答言。世 尊制 戒不得捉
T22n1425_p0488a22║   扇。諸比丘患蚊。以 衣拂故作聲。佛言。從今
T22n1425_p0488a23║   已後。聽捉竹扇葦扇樹葉扇。除雲母扇及種
T22n1425_p0488a24║   種畫色扇。若僧 扇作種種色無罪。若私扇壞
T22n1425_p0488a25║   色。若有持種種香塗扇來施者。聽洗已受用。
T22n1425_p0488a26║   是名扇法。拂法者。佛住 王舍城。世 人節會日
T22n1425_p0488a27║   男女遊觀。時六 群比丘持白犛牛尾拂。以
T22n1425_p0488a28║   金銀作柄。有持馬尾拂者。為世 人所嫌。乃至
T22n1425_p0488a29║   佛言。從今已後。不聽捉拂。復次佛住 毘舍
T22n1425_p0488b01║   離。諸比丘禪坊中患蚊故。以 樹葉拂蚊作
T22n1425_p0488b02║   聲。佛知而故問。比丘此何 等聲。答言。世 尊制
T22n1425_p0488b03║   戒不聽捉拂。是故諸比丘以 樹葉拂蚊作聲。
T22n1425_p0488b04║   佛言。從今已後。聽捉拂。拂者。線拂裂[疊*毛]拂
T22n1425_p0488b05║   芒草拂樹皮拂。是中除白犛牛尾白馬尾金
T22n1425_p0488b06║   銀柄。餘一 切聽捉。若有白者當染壞色已聽
T22n1425_p0488b07║   用。捉拂時不得如婬女捉拂作姿作相。是
T22n1425_p0488b08║   名拂法。
T22n1425_p0488b09║   　為殺食人肉　　眼藥并筒籌
T22n1425_p0488b10║   　牛皮揩脚物　　傘 蓋及扇拂
T22n1425_p0488b11║   　第九跋渠竟
T22n1425_p0488b12║   刀 治者。佛住 舍衛城。時有比丘痔病語醫言。
T22n1425_p0488b13║   長壽。能為我刀 治不。答言爾。醫便 作是念。
T22n1425_p0488b14║   是諸沙門聰明智慧。見我治者便 當學得。
T22n1425_p0488b15║   不復求我。即遣諸比丘。去已欲作非法。時
T22n1425_p0488b16║   此比丘即生疑。喚諸比丘言長老來此。醫欲
T22n1425_p0488b17║   作非法。諸比丘聞即便 來入 。醫怖畏棄刀 而
T22n1425_p0488b18║   走。諸比丘以 是因緣往白世 尊。佛言。呼彼比
T22n1425_p0488b19║   丘來。來已佛問比丘。汝實爾不。答言實爾
T22n1425_p0488b20║   世 尊。佛言比丘。汝云 何 用刀 治愛處。從今已
T22n1425_p0488b21║   後。不聽用刀 治愛處。愛處者。離穀道邊各四
T22n1425_p0488b22║   指。若有癰痤癤聽嚼小麥雞屎塗上使熟。當
T22n1425_p0488b23║   令同和上阿闍梨擿破。若餘處有癰痤癤等
T22n1425_p0488b24║   諸病。須刀 治者聽用。用刀 治愛處者。偷 蘭罪。
T22n1425_p0488b25║   是名刀 治。
T22n1425_p0488b26║   灌筒者。佛住 舍衛城。有比丘[病-丙 +干]痟病。語醫
T22n1425_p0488b27║   言。長壽。能為我灌病不。答言可爾。即作是
T22n1425_p0488b28║   念。此諸沙門聰明智慧。見我灌者更不喚
T22n1425_p0488b29║   我。乃至棄筒而足。諸比丘以 是因緣往白世
T22n1425_p0488c01║   尊。乃至佛言。汝云 何 用筒灌病。從今已後。不
T22n1425_p0488c02║   聽用筒。筒者。牛皮筒水牛皮筒羊皮筒。如是
T22n1425_p0488c03║   一 切不聽用灌。若醫言此病須油灌者。應在
T22n1425_p0488c04║   浴室中穿板盛油褰衣坐上口含甘蔗。若復
T22n1425_p0488c05║   以 [疊*毛]衣絮等內著油中。臨孔上按之 。令油流
T22n1425_p0488c06║   入 者無罪若筒灌者偷 蘭罪。是名筒灌法。
T22n1425_p0488c07║   剃 髮法者。佛住 舍衛城。南方國土有邑名大
T22n1425_p0488c08║   林時有商人。驅八 牛到 北方俱 哆國。復有一
T22n1425_p0488c09║   商人。共在澤中牧牛。時離車捕龍食之 。捕
T22n1425_p0488c10║   得一 龍女。龍女受布薩法無害心。能使人穿
T22n1425_p0488c11║   鼻牽行。商人見之 形相端正。即起慈心。問離
T22n1425_p0488c12║   車言。汝牽此欲作何 等。答言。我欲殺噉。商
T22n1425_p0488c13║   人言勿 殺我與汝一 牛貿取放之 令去。捕者
T22n1425_p0488c14║   不肯。乃至八 牛。方言此肉多美今為汝故我
T22n1425_p0488c15║   當放之 。即取八 牛放龍女去。時商人尋復念
T22n1425_p0488c16║   言。此是惡人恐復追逐更還捕取。即自隨逐
T22n1425_p0488c17║   看其向到 池邊。龍變為人語商人言。天施
T22n1425_p0488c18║   我命。我欲報恩。可共入 宮。當報天恩。商人
T22n1425_p0488c19║   答言不能。汝等龍性卒暴瞋恚無常。或能殺
T22n1425_p0488c20║   我。答言不爾。前 人繫我我力 能殺彼。但 以 受
T22n1425_p0488c21║   布薩法故都無殺心。何 況天今施我壽命而當
T22n1425_p0488c22║   加 害。若不去者小住 此中。我今先入 拼擋宮
T22n1425_p0488c23║   中。即便 入 去。是龍門邊見二 龍繫在一 處。見
T22n1425_p0488c24║   已商人問言。汝為何 事 被繫。答言。此龍女半
T22n1425_p0488c25║   月中三日受齋法。我弟兄 守護此龍女不堅
T22n1425_p0488c26║   固。為離車所捕得。以 是故被繫。唯願天慈語
T22n1425_p0488c27║   令放我。此龍女若問欲食何 等食者。龍宮中
T22n1425_p0488c28║   有食。盡壽乃能消者。有二 十年消者。有七
T22n1425_p0488c29║   年消者。有閻浮提食。若索者當索閻浮提人
T22n1425_p0489a01║   間食。龍女拼擋已。即便 呼入 坐寶床褥上龍
T22n1425_p0489a02║   女白言。天今欲食何 等食。為欲食一 食盡
T22n1425_p0489a03║   壽乃至。答言。欲食閻浮提人間食。即持種
T22n1425_p0489a04║   種飲食與。問龍女言。此何 故被繫。龍女言。
T22n1425_p0489a05║   天但 食用問為。不爾我要欲知之 。為問不已。
T22n1425_p0489a06║   即語言。此人有過。我欲殺之 。商人言。汝莫
T22n1425_p0489a07║   殺。不爾要當殺之 。商人言。汝放彼者我當食
T22n1425_p0489a08║   耳。白言。不得直爾放之 。當罰六 月擯置人間。
T22n1425_p0489a09║   即罰六 月人間。商人見龍宮中種種寶物莊
T22n1425_p0489a10║   嚴宮殿。商人問言。汝有如是莊嚴。用受布薩
T22n1425_p0489a11║   為。答言。我龍法有五 事 苦。何 等五 。生時龍。
T22n1425_p0489a12║   眠時龍。婬時龍。瞋時龍。死時龍。一 日之 中三
T22n1425_p0489a13║   過。皮肉落地熱沙爆身。復問。汝欲求何 等。
T22n1425_p0489a14║   答言。我欲求人道中生。所以 者何 。畜生道中
T22n1425_p0489a15║   苦不知法故。我已得人身應求何 等。龍女言。
T22n1425_p0489a16║   出家難得。又問。當就誰出家。答言。如來應供
T22n1425_p0489a17║   正遍知今在舍衛城。未度者度未脫者脫。汝
T22n1425_p0489a18║   可就出家。便 言。我欲還歸。龍女即與八 鉼
T22n1425_p0489a19║   金。語言。此是龍金。足汝父母眷屬終身用不
T22n1425_p0489a20║   盡語言。汝合眼。即以 神變持著本國。行伴
T22n1425_p0489a21║   先至語其家言。入 龍宮去。父母謂兒已死。
T22n1425_p0489a22║   眷屬宗親聚在一 處悲啼哭。時放牧者及
T22n1425_p0489a23║   取薪草人。見已先還語其家言。某甲來歸。家
T22n1425_p0489a24║   人聞已即大歡喜出迎入 家。入 家已為作生
T22n1425_p0489a25║   會。作會時以 八 鉼金持與父母。此是龍金。
T22n1425_p0489a26║   截已更生。盡壽用之 不可盡也。唯願父母聽
T22n1425_p0489a27║   我出家。其父母不放。即便 走詣祇洹精舍。
T22n1425_p0489a28║   比丘即度出家。父母尋後來至精舍門。問諸
T22n1425_p0489a29║   比丘。汝識某甲不。皆言不見不聞。有比丘語
T22n1425_p0489b01║   言。汝但 此門間住 。若有者須臾自當出入 。即
T22n1425_p0489b02║   如其言須臾待之 。便 見兒出。作是嫌言。沙門
T22n1425_p0489b03║   釋子妄語。見言不見聞言不聞。兒語父母。莫
T22n1425_p0489b04║   作不饒益事 。我此間出家誰都得知。即往至
T22n1425_p0489b05║   佛所頭面禮足却坐一 面。佛為說法示教利
T22n1425_p0489b06║   喜。得法眼淨已。即語兒言。我等便 是更生。汝
T22n1425_p0489b07║   今出家大得善利 。諸比丘聞向嫌言。以 是因
T22n1425_p0489b08║   緣往白世 尊。佛言。呼彼比丘來。來已佛問比
T22n1425_p0489b09║   丘。汝實爾不。答言實爾。佛語比丘。汝云 何 不
T22n1425_p0489b10║   白眾度人出家。從今日後。不聽不白僧 度
T22n1425_p0489b11║   人出家。應白剃 髮出家。白者。白一 切眾僧 。
T22n1425_p0489b12║   下至白上座八 人。應語令使如法。白剃 髮。不
T22n1425_p0489b13║   白出家得越比尼罪。若俱 白出家俱 無罪。若
T22n1425_p0489b14║   都不白出家不白剃 髮二 越比尼罪。二 俱 白
T22n1425_p0489b15║   者無罪。若出界度者無罪。是名剃 髮。復
T22n1425_p0489b16║   次佛住 王舍城迦蘭陀竹園。如來處處度人。
T22n1425_p0489b17║   比丘比丘尼優 婆塞優 婆夷國王長者外道沙
T22n1425_p0489b18║   門婆羅門。佛告比丘。汝等從今已後亦當度
T22n1425_p0489b19║   人出家受具 足。爾時諸比丘亦學如來善來。
T22n1425_p0489b20║   度人出家鬚髮故在。佛語諸比丘。何 處一 切
T22n1425_p0489b21║   得如來無畏口鬚髮自落。從今已後應剃 髮。
T22n1425_p0489b22║   剃 髮時諸比丘剃 髮不剃 鬚。有比丘剃 鬚
T22n1425_p0489b23║   不剃 髮。諸比丘以 是因緣往白世 尊。佛言。應
T22n1425_p0489b24║   一 切剃 。剃 者應先剃 鬚後剃 髮。若剃 髮人
T22n1425_p0489b25║   難共語者前 剃 髮無罪。若欲新出家者。不得
T22n1425_p0489b26║   便 說出家樂。應說出家苦。一 食一 住 一 眠
T22n1425_p0489b27║   少食少飲多覺少眠。長壽能不。若言能應與
T22n1425_p0489b28║   剃 。比丘先剃 髮後剃 鬚無罪。是名剃 髮。剃
T22n1425_p0489b29║   髮具 者。佛住 俱 薩羅國遊行。故名婆羅
T22n1425_p0489c01║   門聚落。摩訶羅父子持剃 髮具 出家。乃至佛
T22n1425_p0489c02║   言。汝等云 何 剃 髮人持作具 與出家。從今日
T22n1425_p0489c03║   後不聽合剃 髮具 與出家。若剃 髮人持剃 髮
T22n1425_p0489c04║   具 。欲求出家者。應語捨剃 髮具 。然後與汝
T22n1425_p0489c05║   出家。出家已後欲須時得從借用。如是鍛
T22n1425_p0489c06║   師木師金銀師皮師織師。如是工師比不聽
T22n1425_p0489c07║   持作具 度出家若合度者。越比尼罪。是名作
T22n1425_p0489c08║   具 。
T22n1425_p0489c09║   破僧 者。佛住 舍衛城。時尊者優 波離往至佛
T22n1425_p0489c10║   所。頭面禮足却住 一 面白佛言。世 尊說破僧 。
T22n1425_p0489c11║   云 何 名破僧 。佛告優 波離。如大德比丘如法
T22n1425_p0489c12║   如律善解深理。是比丘應禮拜恭敬隨順法
T22n1425_p0489c13║   教。若比丘謂彼比丘所說非法不隨順行僧
T22n1425_p0489c14║   諍非破僧 。乃至一 界一 住 同說戒共作羯磨。
T22n1425_p0489c15║   我已制 一 界一 住 中別 作布薩自恣羯磨。是
T22n1425_p0489c16║   名破僧 。尊者優 波離復白佛言。破僧 者得何
T22n1425_p0489c17║   等罪。佛言。一 劫 泥犁罪。是名破僧 。
T22n1425_p0489c18║   和合僧 者。佛住 舍衛城。爾時尊者優 波離白
T22n1425_p0489c19║   佛言。世 尊說和合僧 。云 何 名和合。佛告優 波
T22n1425_p0489c20║   離。我已制 如大德比丘如法如律善解深理。
T22n1425_p0489c21║   是比丘應禮拜恭敬。諸比丘隨順行法。共一
T22n1425_p0489c22║   界住 共一 布薩自恣。共作羯磨。是名僧 和合。
T22n1425_p0489c23║   尊者優 波離往至佛所。頭面禮足却住 一 面
T22n1425_p0489c24║   白佛言。世 尊。和合僧 有何 功 德。佛言。一 劫 善
T22n1425_p0489c25║   報。是名和合僧 。
T22n1425_p0489c26║   五 百比丘集法藏者。佛住 王舍城。爾時阿闍
T22n1425_p0489c27║   世 王韋提希子。與毘舍離有怨。如大泥洹經
T22n1425_p0489c28║   中廣說。乃至世 尊在毘舍離於放弓杖塔邊
T22n1425_p0489c29║   捨壽。向拘尸那城熙連禪河側 力 士生地堅
T22n1425_p0490a01║   固林中雙樹間般泥洹。於天冠塔邊闍維。乃
T22n1425_p0490a02║   至諸天使火不然。待尊者大迦葉故。時尊者
T22n1425_p0490a03║   大迦葉在耆闍崛山賓鉢羅山窟中坐禪。時
T22n1425_p0490a04║   尊者大迦葉作是念。世 尊已捨壽。欲何 處般
T22n1425_p0490a05║   泥洹。今在何 處。少病少惱安樂住 不。作是念
T22n1425_p0490a06║   已即入 正受三昧。以 天眼觀一 切世 界。見世
T22n1425_p0490a07║   尊在拘尸那竭城熙連河側 力 士生地堅固
T22n1425_p0490a08║   林中雙樹間天冠塔邊闍維。乃至火不然。見
T22n1425_p0490a09║   已慘然不悅復作是念。及世 尊舍利 未散。當
T22n1425_p0490a10║   往禮敬。尋復念言。我今往見世 尊最後身。不
T22n1425_p0490a11║   宜乘神足往。宜應步詣。時尊者大迦葉語諸
T22n1425_p0490a12║   比丘言。諸長老。世 尊已般泥洹。各持衣鉢共
T22n1425_p0490a13║   詣拘尸那竭。禮覲世 尊。諸比丘聞已皆言
T22n1425_p0490a14║   善哉。時尊者摩訶迦葉。即與眾多比丘俱 詣
T22n1425_p0490a15║   拘尸那竭路經一 聚落。聚落中有一 摩訶
T22n1425_p0490a16║   羅比丘。先在中住 。尊者摩訶迦葉告摩訶
T22n1425_p0490a17║   羅言。持衣鉢來。共汝詣拘尸那竭城禮覲
T22n1425_p0490a18║   世 尊。摩訶羅言。長老大迦葉。且待前 食後食
T22n1425_p0490a19║   訖。然後當去。迦葉答言。不宜待食。摩訶羅
T22n1425_p0490a20║   勤 勤 至三。迦葉故言不宜待。時摩訶羅恚
T22n1425_p0490a21║   言。沙門有何 急事 怱怱乃爾。如死烏不直一
T22n1425_p0490a22║   錢。且待須臾。食已當去。尊者大迦葉復言。宜
T22n1425_p0490a23║   且置食。世 尊今已泥洹。及未闍維宜應速
T22n1425_p0490a24║   往。時摩訶羅聞佛已般泥洹。語尊者摩訶
T22n1425_p0490a25║   迦葉言。我今永得解脫。所以 者何 。彼阿羅
T22n1425_p0490a26║   訶在時常言。是應行是不應行。今已泥洹。應
T22n1425_p0490a27║   行不應行自在隨意。時大迦葉聞此語已慘
T22n1425_p0490a28║   然不悅。即彈右指火出。右足蹈地。摩訶羅見
T22n1425_p0490a29║   已大怖而走。乃至大迦葉往詣佛所。世 尊即
T22n1425_p0490b01║   現兩足。從棺雙出。時尊者大迦葉見佛足已。
T22n1425_p0490b02║   偏 袒右肩頭面作禮。說此偈言。
T22n1425_p0490b03║   　如來足踝滿　　千輻相輪現
T22n1425_p0490b04║   　指纖長柔軟　　合縵網文成
T22n1425_p0490b05║   　是故我今日　　頂禮最勝足
T22n1425_p0490b06║   　最勝柔軟足　　曾遊行世 間
T22n1425_p0490b07║   　大悲濟群生　　從今永不會
T22n1425_p0490b08║   　是故我今日　　稽首如來足
T22n1425_p0490b09║   　如來救濟我　　解脫得應真
T22n1425_p0490b10║   　我今最後見　　永已不復覲
T22n1425_p0490b11║   　斷世 眾疑惑　　離欲中最上
T22n1425_p0490b12║   　利 益一 切眾　　無不得歡喜
T22n1425_p0490b13║   　是故我今日　　頂禮最勝足
T22n1425_p0490b14║   　佛有如是德　　善答決眾疑
T22n1425_p0490b15║   　今日時已過　　慈慧光 永滅
T22n1425_p0490b16║   　是故我今日　　稽首最勝足
T22n1425_p0490b17║   　我證四真諦　　說佛功 德寶
T22n1425_p0490b18║   　偈讚禮敬訖　　還攝雙足入
T22n1425_p0490b19║   諸比丘各議言。誰應闍維。時尊者大迦葉言。
T22n1425_p0490b20║   我是世 尊長子。我應闍維。是時大眾皆言善
T22n1425_p0490b21║   哉。即便 闍維。闍維已。迦葉憶聚落中摩訶羅
T22n1425_p0490b22║   比丘語。乃至欲行便 行。不行則 止。即語諸
T22n1425_p0490b23║   比丘言。長老世 尊舍利 非我等事 。國王長者
T22n1425_p0490b24║   婆羅門居士眾求福之 人自當供 養。我等事
T22n1425_p0490b25║   者宜應先結集法藏。勿 令佛法速滅。尋復議
T22n1425_p0490b26║   言。我等宜應何 處結集法藏。時有言。向舍衛
T22n1425_p0490b27║   者。有言向沙祇。有言向瞻婆。有言向毘舍
T22n1425_p0490b28║   離。有言向迦維羅衛。時大迦葉作是言。應向
T22n1425_p0490b29║   王舍城結集法藏。所以 者何 。世 尊記王舍城
T22n1425_p0490c01║   韋提希子阿闍世 王聲聞優 婆塞無根信 中
T22n1425_p0490c02║   最為第一 。又彼王有五 百人床臥供 具 。應當
T22n1425_p0490c03║   詣彼。皆言爾。世 尊先語尊者阿那律言。如
T22n1425_p0490c04║   來般泥洹。汝應守舍利 。勿 使諸天持去。所
T22n1425_p0490c05║   以 然者。過去世 時如來般泥洹。諸天持舍利
T22n1425_p0490c06║   去。世 人不能得往。失諸功 德。諸天能來人間
T22n1425_p0490c07║   供 養。世 人不能往彼。除其神足。是故應好
T22n1425_p0490c08║   守護。侍 者阿難復以 供 養故不去。時大迦葉
T22n1425_p0490c09║   即與千比丘俱 。詣王舍城至剎帝山窟。敷置
T22n1425_p0490c10║   床褥莊嚴世 尊座。世 尊座左面敷尊者舍利
T22n1425_p0490c11║   弗座。右面敷尊者大目連座。次敷大迦葉
T22n1425_p0490c12║   座。如是次第安置床褥已辦四月供 具 。結集
T22n1425_p0490c13║   法藏故悉斷外緣。大眾集已。中有三明六 通
T22n1425_p0490c14║   德力 自在者。於中有從世 尊面受誦。一 部比
T22n1425_p0490c15║   尼者。有從聲聞受誦一 部比尼者。有從世
T22n1425_p0490c16║   尊面受誦二 部比尼者有從聲聞受誦二 部
T22n1425_p0490c17║   比尼者。眾共論言。此中應集三明六 通德力
T22n1425_p0490c18║   自在從世 尊面受誦二 部比尼者。從聲聞
T22n1425_p0490c19║   受二 部比尼者。集已數少二 人。不滿五 百。
T22n1425_p0490c20║   復議言。應滿五 百。長老阿那律後到 猶少一
T22n1425_p0490c21║   人。時尊者大迦葉為第一 上座。第二 上座名
T22n1425_p0490c22║   那頭盧第三上座名優 波那頭盧。時尊者大
T22n1425_p0490c23║   迦葉自昇己座。唯留尊者舍利 弗目連阿難
T22n1425_p0490c24║   座已。諸比丘各隨次而坐。時尊者大迦葉告
T22n1425_p0490c25║   尊者目連共行弟子梨婆提長老。汝至三十
T22n1425_p0490c26║   三天呼[口*束]提那比丘來。世 尊已般涅槃。比
T22n1425_p0490c27║   丘僧 集欲結集法藏。即受命往三十三天白。
T22n1425_p0490c28║   長老。世 尊已般泥洹。比丘僧 集欲結集法藏
T22n1425_p0490c29║   故來相呼。比丘聞已慘然不悅。世 尊已般泥
T22n1425_p0491a01║   洹耶。答言爾。便 言。世 尊在閻浮提者當往。世
T22n1425_p0491a02║   尊已般泥洹世 間眼滅。即以 神足上昇虛空。
T22n1425_p0491a03║   入 火光 三昧以 自闍維。見已即還。來入 僧 中
T22n1425_p0491a04║   具 說上事 。乃至言入 火光 三昧。復遣至三
T22n1425_p0491a05║   十三天尸利 沙翅宮。呼憍梵波提。次長老善
T22n1425_p0491a06║   見在香山。長老頗頭洗那在遊戲山。長老拔
T22n1425_p0491a07║   佉梨在瞻婆山。復有長老欝多羅在淨山。尊
T22n1425_p0491a08║   者目連弟子名大光 在光 山。尊者舍利 弗弟
T22n1425_p0491a09║   子摩藪盧在慢陀山。尊者羅杜在摩羅
T22n1425_p0491a10║   山。如是等乃至聞喚。皆般泥洹。復遣使往毘
T22n1425_p0491a11║   沙門天宮。喚修 蜜哆。使至已作是言長老世
T22n1425_p0491a12║   尊已般泥洹。比丘僧 集欲結集法藏。故來相
T22n1425_p0491a13║   喚。比丘聞已慘然不悅言。世 尊已般泥洹耶。
T22n1425_p0491a14║   答言爾便 言。世 尊在閻浮提者我當詣彼。世
T22n1425_p0491a15║   尊般泥洹後世 間眼滅。即以 神足上昇虛空。
T22n1425_p0491a16║   入 火光 三昧以 自闍維。入 於般泥洹。使還僧
T22n1425_p0491a17║   中具 白僧 如上。大迦葉言。諸長老且止勿 復
T22n1425_p0491a18║   喚餘諸聞喚者便 自泥洹。若更喚者復當般
T22n1425_p0491a19║   泥洹。如是世 間便 空無有福田。有比丘言。
T22n1425_p0491a20║   諸長老。尊者阿難是佛侍 者親受法教。又復
T22n1425_p0491a21║   世 尊記阿難有三事 。第一 宜應喚來。大迦葉
T22n1425_p0491a22║   言不爾。如此學人入 無學德力 自在眾中。猶
T22n1425_p0491a23║   如疥瘙野干入 師子群中。時尊者阿難料理
T22n1425_p0491a24║   供 養訖。來到 一 聚落中作是言。我今此中宿。
T22n1425_p0491a25║   明日當往王舍城。時有天來語阿難言。大迦
T22n1425_p0491a26║   葉言。尊者是疥瘙野干。阿難作是念。世 尊已
T22n1425_p0491a27║   泥洹。我今正欲依附。云 何 持我作疥瘙野干。
T22n1425_p0491a28║   心生不悅。復作是念。是大迦葉。足知我眷屬
T22n1425_p0491a29║   姓字。正當以 我結使未盡故作是言耳。時尊
T22n1425_p0491b01║   者阿難勤 加 精進經行不懈欲盡有漏。時尊
T22n1425_p0491b02║   者阿難以 行道疲苦。又復世 尊泥洹憂惱纏
T22n1425_p0491b03║   心。先所聞持不復通徹。尋作是念。世 尊記我。
T22n1425_p0491b04║   於現法中心不放逸。得盡有漏用太苦為。心
T22n1425_p0491b05║   不捨定傾 身欲臥。頭未至枕得盡有漏。三明
T22n1425_p0491b06║   六 通德力 自在。即以 神足乘空而去。到 剎帝
T22n1425_p0491b07║   窟戶外。而說偈言。
T22n1425_p0491b08║   　多聞有辯才　　給侍 世 尊者
T22n1425_p0491b09║   　瞿曇子阿難　　今在門外立
T22n1425_p0491b10║   　由不與開門
T22n1425_p0491b11║   又復說偈言。
T22n1425_p0491b12║   　多聞利 辯才　　給侍 世 尊者
T22n1425_p0491b13║   　已捨結使擔　　瞿曇子在外
T22n1425_p0491b14║   爾時大迦葉而說偈言。
T22n1425_p0491b15║   　汝捨煩惱擔　　自說言得證
T22n1425_p0491b16║   　未入 瞿曇子　　來入 瞿曇子
T22n1425_p0491b17║   阿難入 已。禮世 尊座訖次禮上座。到 己座處
T22n1425_p0491b18║   便 坐。時大迦葉語阿難言。我不自高。亦不輕
T22n1425_p0491b19║   慢於汝。故作是言。但 汝求道不進。欲使精
T22n1425_p0491b20║   勤 盡諸有漏故。說此言耳。阿難言我亦知。但
T22n1425_p0491b21║   以 我。結使未盡。欲使勤 進斷諸有漏。時尊
T22n1425_p0491b22║   者大迦葉問眾坐言。今欲先集何 藏。眾人咸
T22n1425_p0491b23║   言。先集法藏。復問言。誰應集者。比丘言。長
T22n1425_p0491b24║   老阿難。阿難言不爾。更有餘長老比丘。又言。
T22n1425_p0491b25║   雖有餘長老比丘。但 世 尊記汝多聞第一 。汝
T22n1425_p0491b26║   應結集。阿難言。諸長老若使我集者。如法者
T22n1425_p0491b27║   隨喜。不如法者應遮。若不相應應遮。勿 見
T22n1425_p0491b28║   尊重而不遮。是義非義願見告語。眾皆言。
T22n1425_p0491b29║   長老阿難。汝但 集法藏。如法者隨喜。非法者
T22n1425_p0491c01║   臨時當知。時尊者阿難即作是念。我今云 何
T22n1425_p0491c02║   結集法藏。作是思惟已便 說經言。如是我聞。
T22n1425_p0491c03║   一 時佛住 欝毘羅尼連河側 菩提曼陀羅。尊
T22n1425_p0491c04║   者阿難適說是語。五 百阿羅漢德力 自在
T22n1425_p0491c05║   者。上昇虛空咸皆喟歎。我等目見世 尊。今已
T22n1425_p0491c06║   言聞。悉稱南無佛已還復本座。爾時阿難說
T22n1425_p0491c07║   此偈言。
T22n1425_p0491c08║   　勤 修 習正受　　見諸法生滅
T22n1425_p0491c09║   　知法從緣起　　離癡滅煩惱
T22n1425_p0491c10║   　勤 修 習正受　　見諸法生滅
T22n1425_p0491c11║   　知法從緣起　　證諸法滅盡
T22n1425_p0491c12║   　勤 修 習正受　　見諸法生滅
T22n1425_p0491c13║   　知法從緣起　　摧伏諸魔軍
T22n1425_p0491c14║   　勤 修 習正受　　見諸法生滅
T22n1425_p0491c15║   　知法從緣起　　如日除眾冥
T22n1425_p0491c16║   尊者阿難誦如是等一 切法藏。文句長者集
T22n1425_p0491c17║   為長阿含。文句中者集為中阿含。文句雜者
T22n1425_p0491c18║   集為雜阿含。所謂根雜力 雜覺雜道雜。如是
T22n1425_p0491c19║   比等名為雜。一 增二 增三增乃至百增。隨其
T22n1425_p0491c20║   數類相從。集為增一 阿含。雜藏者。所謂辟支
T22n1425_p0491c21║   佛阿羅漢自說本行因緣。如是等比諸偈誦。
T22n1425_p0491c22║   是名雜藏。爾時長老。阿難說此偈言。
T22n1425_p0491c23║   　所有八 萬諸法藏　　如是等法從佛聞
T22n1425_p0491c24║   　所有八 萬諸法藏　　如是等法從他聞
T22n1425_p0491c25║   　如是等法我盡持　　是佛所說趣泥洹
T22n1425_p0491c26║   　是名撰集諸法藏
T22n1425_p0491c27║   次問。誰復應集比尼藏者。有言長老優 波
T22n1425_p0491c28║   離。優 波離言不爾。更有餘長老比丘。有言。雖
T22n1425_p0491c29║   有長老比丘。但 世 尊記長老成就十四法。除
T22n1425_p0492a01║   如來應供 正遍知。持律第一 。優 波離言。諸長
T22n1425_p0492a02║   老。若使我集者。如法者隨喜。不如法者應遮。
T22n1425_p0492a03║   若不相應應遮。勿 見尊重。是義非義願見告
T22n1425_p0492a04║   示。皆言。長老優 波離但 集。如法者隨喜。非法
T22n1425_p0492a05║   者臨時當知。尊者優 波離即作是念。我今云
T22n1425_p0492a06║   何 結集律藏。五 淨法。如法如律隨喜。不如法
T22n1425_p0492a07║   律者應遮。何 等五 。一 制 限淨。二 方法淨。三戒
T22n1425_p0492a08║   行淨。四長老淨。五 風俗 淨。制 限淨者。諸比丘
T22n1425_p0492a09║   住 處作制 限。與四大教相應者用。不相應者
T22n1425_p0492a10║   捨。是名制 限淨。方法淨者。國土法爾。與四大
T22n1425_p0492a11║   教相應者用。不相應者捨。是名方法淨。戒行
T22n1425_p0492a12║   淨者。我見某持戒比丘行是法。若與四大教
T22n1425_p0492a13║   相應者用。若不相應者捨。是名戒行淨。長老
T22n1425_p0492a14║   淨者。我見長老比丘尊者舍利 弗目連行此
T22n1425_p0492a15║   法。與四大教相應者用。不相應者捨。是名長
T22n1425_p0492a16║   老淨。風俗 淨者。不得如本俗 法。非時食飲酒
T22n1425_p0492a17║   行婬。如是一 切本是俗 淨。非出家淨。是名風
T22n1425_p0492a18║   俗 淨。如是諸長老。若如法者隨喜。若不如法
T22n1425_p0492a19║   應遮。諸比丘答言。相應者用。若不相應者臨
T22n1425_p0492a20║   時應當遮。時尊者優 波離語阿難。長老有
T22n1425_p0492a21║   罪。清淨眾中應當悔過。阿難言。有何 等罪。答
T22n1425_p0492a22║   言。世 尊乃至三制 不聽度女人出家。而汝三
T22n1425_p0492a23║   請。是越比尼罪。時尊者大迦葉擲籌置地
T22n1425_p0492a24║   言。是第一 籌。即時震動 三千大千世 界。復
T22n1425_p0492a25║   次佛在毘舍離。佛告阿難。毘舍離般樂放
T22n1425_p0492a26║   弓杖塔可樂。若得四神足者可住 。壽一 劫 一
T22n1425_p0492a27║   劫 有餘。若佛在世 世 人得見汝言。如是世 尊。
T22n1425_p0492a28║   如是修 伽 陀。汝不請佛住 世 。越比尼罪。次
T22n1425_p0492a29║   擲第二 籌。復次汝右脚指躡世 尊僧 伽 梨衣
T22n1425_p0492b01║   縫而汝不知是僧 伽 梨。是諸天世 人塔應恭
T22n1425_p0492b02║   敬耶。是越比尼罪。次下第三籌。復次佛
T22n1425_p0492b03║   告阿難取水來。如是至三汝不與。世 尊取水。
T22n1425_p0492b04║   是越比尼罪。下第四籌。復次佛告阿難。我
T22n1425_p0492b05║   臨般泥洹時當語我。我當為諸比丘捨細微
T22n1425_p0492b06║   戒。而汝不白。越比尼罪。下第五 籌。復次佛
T22n1425_p0492b07║   般泥洹。而汝以 佛陰馬藏示比丘尼。是越
T22n1425_p0492b08║   比尼罪。下第六 籌。復次佛般泥洹已。力 士
T22n1425_p0492b09║   諸老母臨世 尊足上啼。淚墮足上。汝為侍 者
T22n1425_p0492b10║   不遮。是越比尼罪。下第七籌。爾時阿難不
T22n1425_p0492b11║   受二 罪作是言。長老。過去諸佛皆有四眾。是
T22n1425_p0492b12║   故三請度比丘尼。佛在毘舍離。三告不請佛
T22n1425_p0492b13║   住 世 者。我爾時是學人。為魔所蔽。是故不請。
T22n1425_p0492b14║   是中犯五 越比尼罪。長老如法作已。時尊者
T22n1425_p0492b15║   優 波離作是言。諸長老是九法序。何 等九。一
T22n1425_p0492b16║   波羅夷。二 僧 伽 婆尸沙。三二 不定法。四三十
T22n1425_p0492b17║   尼薩耆。五 九十二 波夜提六 四波羅提提舍
T22n1425_p0492b18║   尼。七眾學法。八 七滅諍法。九法隨順法。世 尊
T22n1425_p0492b19║   在某處為某甲比丘制 此戒。不皆言如是優
T22n1425_p0492b20║   波離如是優 波離。復言。比尼有五 事 記。何
T22n1425_p0492b21║   等五 。一 者修 多羅。二 比尼。三義。四教。五 輕
T22n1425_p0492b22║   重。修 多羅者。五 修 多羅。比尼者。二 部比尼
T22n1425_p0492b23║   略廣。義者。句句有義。教者。如世 尊為剎利 婆
T22n1425_p0492b24║   羅門居士說四大教法。輕重者。盜滿五 重。
T22n1425_p0492b25║   減五 偷 蘭遮。是名五 事 記比尼。長老如是應
T22n1425_p0492b26║   學。復有五 比尼。何 等五 。一 者略比尼。二
T22n1425_p0492b27║   者廣比尼。三者方面比尼。四者堅固
T22n1425_p0492b28║   比尼。五 者應法比尼。略比尼者。五 篇
T22n1425_p0492b29║   戒。廣比尼者。二 部比尼。方面比尼者。輸
T22n1425_p0492c01║   奴。邊地聽五 事 。堅固比尼者。受迦絺那衣
T22n1425_p0492c02║   捨五 罪別 眾食乃至。不白離同食。應法比
T22n1425_p0492c03║   尼者。是中法羯磨和合羯磨。是名應法比
T22n1425_p0492c04║   尼。餘者非羯磨。如是集比尼藏竟。喚外千
T22n1425_p0492c05║   比丘入 。語言諸長老。如是集法藏。如是集
T22n1425_p0492c06║   比尼藏。有比丘言。諸長老。世 尊先語阿難。
T22n1425_p0492c07║   欲為諸比丘捨細微戒。為捨何 等。有比丘言。
T22n1425_p0492c08║   世 尊若捨細微戒者。正當捨威儀 。有言。不正
T22n1425_p0492c09║   捨威儀 亦當捨眾學。有言。亦捨四波羅提提
T22n1425_p0492c10║   舍尼。有言。亦應捨九十二 波夜提。有言。亦
T22n1425_p0492c11║   應捨三十尼薩耆波夜提。有言。亦應捨二 不
T22n1425_p0492c12║   定法。時六 群比丘言諸長老。若世 尊在者一
T22n1425_p0492c13║   切盡捨。大迦葉威德嚴峻猶如世 尊。作是言。
T22n1425_p0492c14║   咄咄莫作是聲。即時一 切咸皆默然。大迦葉
T22n1425_p0492c15║   言。諸長老。若已制 復開者。當致外人言。瞿
T22n1425_p0492c16║   曇在世 儀 法熾盛。今日泥洹法用頹毀。諸長
T22n1425_p0492c17║   老。未制 者莫制 。已制 者我等當隨順學。此法
T22n1425_p0492c18║   從何 處聞。從尊者道力 聞比尼阿毘曇雜阿
T22n1425_p0492c19║   含。增一 阿含。中阿含。長阿含。道力 復從誰
T22n1425_p0492c20║   聞。從尊者弗沙婆陀羅聞。尊者弗沙婆陀
T22n1425_p0492c21║   羅復從誰聞。從尊者法勝聞。法勝從誰聞。
T22n1425_p0492c22║   從尊者僧 伽 提婆聞。僧 伽 提婆從誰聞。從尊
T22n1425_p0492c23║   者龍覺聞。龍覺從誰聞。從尊者法錢聞。法錢
T22n1425_p0492c24║   從誰聞。從尊者提那伽 聞。提那伽 從誰聞。從
T22n1425_p0492c25║   尊者法護聞。法護從誰聞。從尊者耆婆伽 聞。
T22n1425_p0492c26║   耆婆伽 從誰聞。從尊者弗提羅聞。弗提羅從
T22n1425_p0492c27║   誰聞。從尊者耶舍聞。耶舍從誰聞。從尊者
T22n1425_p0492c28║   差陀聞。差陀從誰聞。從尊者護命聞。護命從
T22n1425_p0492c29║   誰聞。從尊者善護聞。善護從誰聞。從尊者牛
T22n1425_p0493a01║   護聞。牛護從誰聞。從尊者巨舍羅聞。巨舍
T22n1425_p0493a02║   羅從誰聞。從尊者摩求哆聞。摩求哆從誰聞。
T22n1425_p0493a03║   從尊者摩訶那聞。摩訶那從誰聞。從尊者能
T22n1425_p0493a04║   護聞。能護從誰聞。從尊者目哆聞。目哆從誰
T22n1425_p0493a05║   聞。從尊者巨醯聞。巨醯從誰聞。從尊者法高
T22n1425_p0493a06║   聞。法高從誰聞。從尊者根護聞。根護從誰聞。
T22n1425_p0493a07║   從尊者耆哆聞。耆哆從誰聞。從尊者樹提陀
T22n1425_p0493a08║   娑聞。樹提陀娑從誰聞。從尊者陀娑婆
T22n1425_p0493a09║   羅聞。陀娑婆羅從誰聞。從尊者優 波離聞。
T22n1425_p0493a10║   優 波離從誰聞。從佛聞。佛從誰聞。無師自
T22n1425_p0493a11║   悟更不從他聞。佛有無量智慧。為饒益諸眾
T22n1425_p0493a12║   生故授優 波離。優 波離授陀娑婆羅。陀娑
T22n1425_p0493a13║   婆羅授樹提陀娑。樹提陀娑如是乃至授
T22n1425_p0493a14║   尊者道力 。道力 授我及餘人。
T22n1425_p0493a15║   　我等因師教　　從無上尊聞
T22n1425_p0493a16║   　聞持誦比尼　　賢聖所行法
T22n1425_p0493a17║   　世 尊內法藏　　紹繼釋迦後
T22n1425_p0493a18║   　各各共護持　　令法得久 住
T22n1425_p0493a19║   是名五 百結集法藏竟。
T22n1425_p0493a20║   摩訶僧 祇律卷第三十二